सदा माझे डोळे जडो तुझे मूर्ती । रखुमाईच्या पती सोयरिया
काव्यरचना लिहून अभंगातून नामाचा महिमा सांगितला. कर्मकांडामुळे समाज अधोगतीला जातो हे त्यांनी पदोपदी सांगितले. धर्माचे ठेकेदार लोकांना खोट्या गोष्टी, भाकडकथा, थोतांड सांगून अज्ञानात अडकवून ठेवतात, त्यामुळे समाजाची अधोगती होते. धर्माच्या नावाने व्यापार करणारे पंडित खोट्या पांडित्याच्या जोरावर सर्वसामान्य लोकांची दिशाभूल करतात.
अनुतापे तुझे राहिले चिंतन । जात हा वमन संसारा ।।
न राहे रसना बोलतां आवडी । पायीं दिली बुडी माझ्या मनें ॥१॥
नये जरी तुज मधुर उत्तर । दिधला सुस्वर नाहीं देवें ॥१॥
एकमेकांमाजी भाव एकविध । असे एक बोध भेदरहित
तुकाराम महाराज जन्मास्थान मंदिर, देहू – तुकारामजींचा जन्म जिथून पुढे मंदिर बांधले गेले ते ठिकाण
Similarly although offering mild the Sunshine doesn't discriminate amid creatures. Tukaram Maharaj suggests, a person must see the reality by protecting equanimity from the brain
सुंदर तें ध्यान उभे विटेवरी । कर कटावरी ठेवूनियां ॥१॥ तुळसीचे हार गळां कासे पीतांबर । आवडे निरंतर तें चि रूप ॥ध्रु.॥
नाम गोष्टी माझी सोय सांडा आतां । रातलें अनंता तुका म्हणे get more info ॥३॥
सदा माझे डोळे जडो तुझे मूर्ती । रखुमाईच्या पती सोयरिया ॥१॥
तुका म्हणे अणु तुजविण नाहीं । नभाहूनि पाहीं वाढ आहे ॥३॥
An individual believed that he was a single With all the all-pervading Brahma. He saw a donkey and tried to capture hold of it as donkey was also Brahma. Donkey kicked him and ran absent. Now the status of oneness with Brahma has also long gone and donkey has also long gone.
A stomach is of a small measurement. Nonetheless it can make to dance similar to a monkey. He, who will become donkey of thirst by increasing his Moi, is carrying out every little thing to ebook his area in hell.